笔下生花的小说 爛柯棋緣- 第979章 觉明开悟 以水投石 淡然置之 看書-p2

小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第979章 觉明开悟 不見長安見塵霧 後顧之患
故而計緣以爲我黨害怕不會感觸小我改動內行，拔尖躲在末端排難解紛，雖則翻天覆地一定會越加牢不可破黑方相互之間的經合掛鉤，但也一準管用中心房的亡魂喪膽更深。
才進了剎門呢，覺明高僧便打開天窗說亮話此行企圖，慧同行者面露笑影。
當前差別同計緣犬牙交錯而過曾經疇昔了一度月，在路上坐蓮而行的坐地明王在飛遁當中已經能進去禪定。
心坎賦有疑忌，但慧同道人卻姑且按下，光沉靜地敬請此時此刻的行者入寺。
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兼程半途計緣也平時間另一方面尋思一頭驗算敵手的感應，這些兵信而有徵毫無鐵紗，彼此也都兼而有之如意算盤，但前有朱厭下落不明，這次又有犼的更失蹤，則傳人仝推給凰所爲，終究犼的宗旨或他倆也都寬解。
這間亦然坐佛對付功的下也極爲到場，以至逾越於幾許墓道，業經緊身和己的尊神辦喜事在一道，足以佑助佛小夥子更快升任修持和佛性，直到對天資的央浼得縮短，能喊出專家皆可成佛的口號。
劍遁上空望着中州嵐洲相仿泥牛入海絕頂的地界，在肉眼當中是雪渺茫一片中點有洲暗影，而在火眼金睛氣相當腰卻能莽蒼心得到嵐洲空曠方的血氣與各樣味，計緣下馬了掐算低下了手。
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“地座聖手，坐地明王……航天會雙重尋親訪友吧。”
“善哉，南牟我佛根本法！這實屬棟寺……”
……
略顯年邁的覺明仰面看着屋樑寺風格卻又不失古樸的廟宇後門，和面的橫匾，雙手合十，以佛禮彎腰作拜，他身上的僧袍不可開交舊式，好些地頭都打了布條，但周緣的施主卻無人鄙視他，許多人由此他膝旁都爲其備足空位。
平地一聲雷，坐地明王展開了眼眸，一對類乎有鎏弧光澤出現的淚眼看向了南部，這時他雖雄居海天如上，但恁勢頭距南荒洲卻並空頭太遠，而在他禪定之時，有一股希罕而不解的氣惹了他的反饋，可此刻啓沙眼，卻徹休想所覺。
“善哉，曠教義浩渺壽！老僧地座施禮了！”
趲行路上計緣也偶爾間單向深思熟慮一壁摳算敵方的反應，該署戰具鐵案如山休想牢不可破，競相也都保有小九九，但前有朱厭走失，此次又有犼的又渺無聲息，雖接班人精粹推給凰所爲，算犼的企圖或者他倆也都詳。
“計秀才，此番前來你我可好好再論一講經說法！”
沙彌禪定啓封的能者遠超常日景況，坐地明王也不道和諧所覺有誤，滿心思慮一時半刻，坐地明王佛光一轉，一直飛向南荒。
……
慧同行者以佛禮對，寺觀外覺明沙門的佛性之微言大義，令他在寺內禪坐中沉醉，頓知有頭陀到了，而是覺明提行後卻露出一個笑影。
兩端都未嘗慢慢騰騰遁光，在近十丈的別內交叉而過，劍光和佛光竟是在口感上有未必的抗磨，獨是這瞬的交錯而過，計緣和那佛光華廈沙門早就都打探了別人相對是正道完人。
等等，計教育工作者類說過接近的碴兒，還問過是不是慧同僧來着？
“謝謝！”
於導人向善有帶有腐朽法理在內中的《陰間》一作，佛印老衲本就頗爲誇獎，現計緣親至，正有多多益善覺醒要和他說一說。
佛教少許依據願力的修煉不二法門和自身所發的洪志，都是願力附帶血肉相聯自悟道福音以及參禪的修齊計。
計緣算準了己方的這種心氣，休想是他洵歡歡喜喜賭，還要依據對於暗地裡歷史的佔定，他錯事趑趄的人，畢竟都經做起木已成舟，也不會左搖右擺。
“善哉，浩淼教義寥廓壽！老衲地座有禮了！”
計緣心兼而有之感，俠氣也不會無禮渡過去，可挪後出世，與行旅獨特徒步走走近。
“地座師父，坐地明王……農田水利會故技重演尋親訪友吧。”
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“《陰世》真的還有末尾幾冊！計愛人請！”
‘那會兒所見便知不同凡響！’
“鴻儒親臨，還請入寺一敘！”
在計緣抵達西域嵐洲的歲時，先和他闌干而過的坐地明王方徊東土雲洲。
“比方看得過兒，貧僧想要在菩提樹下禪坐，不知各位可否理會？”
供給掛念另的狀下，計緣一力闡發劍遁之法，飛遁速度固然稀罕，頂肥近旁的時，一度能在太虛遙遙瞅見渤海灣嵐洲的地皮。
……
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知鴻儒年號？”
“計某也正有此意，盡佛印名宿還漏看幾冊書，等行家看過這三冊，計緣及其硬手可以談道計某心目之道。”
對於導人向善有盈盈神奇道統在箇中的《陰間》一作，佛印老僧本就極爲嘖嘖稱讚，此刻計緣親至，正有羣憬悟要和他說一說。
‘寧是孽亂朕？’
“請！”
慧同道人以佛禮待，禪房外覺明僧侶的佛性之神秘，令他在寺內禪坐中沉醉，頓知有僧徒到了，最爲覺明昂起後卻漾一期笑貌。
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“計緣施禮了！”
出敵不意間計緣心念一動，看向天邊大陸，五日京兆其後，一同佛光從這邊起飛，那佛光看起來並不燦若雲霞，但之中佛性卻大爲浮誇，好似有貧弱的佛音圍內部。
“《鬼域》竟然還有後邊幾冊！計教師請！”
竟然，香客們的臆測宛若殺是，在覺明低頭邁開的早晚，大梁寺內有三位頭陀從中間出去，非同兒戲眼就看齊了覺明，當先的一期恰是脣紅齒白儀表俊傑的慧同妖道。
計緣睜着一對蒼目，心眼在前，權術負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一芙蓉座，上級坐着一度穿戴衲毛色古銅的雄偉梵衲，對方眼神整肅，雙盤而坐，招數按在草芙蓉座上，心眼擡過頭頂好比撐天。
有點兒顯貴看向覺明道人的時間也在耳語，皆言這一位沙門定是沙彌。
“善哉，日月王佛！貧僧慧同，不知棋手國號？”
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佛印老衲接收經籍，點頭今後誠邀計緣趕赴香火。
真的，施主們的臆測猶良無可非議，在覺明提行舉步的時間，棟寺內有三位僧人從之中下，元眼就看齊了覺明，當先的一度幸虧硃脣皓齒相俊美的慧同上人。
如覺明這等被坐地明王即差一點是最相宜衣鉢後來人的沙門，淌若爲外魔所趁而身隕就太心疼了，萬一墮魔則會百倍唬人。
‘善哉，小道消息非虛！’
任哪種事變，坐地明王都獨木難支安坐古國中央，老明王壽元一度不長了，若委能讓覺明秉承衣鉢，將自福音覺悟大勢所趨是無限，據此即使覺明有他福音保障，他也發狠躬行通往雲洲。
覺明的這種情狀土生土長不行嗬樞紐，誰修行還沒個模糊不清呢，但不止這麼樣久對付修佛僧人吧兀自很間不容髮的，蓋隨便被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目，手腕在內，伎倆負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一荷花座，上頭坐着一度試穿百衲衣天色古銅的魁梧梵衲，美方眼神虎背熊腰，雙盤而坐，一手按在蓮座上，心眼擡過火頂宛如撐天。
二者都並未悠悠遁光，在上十丈的隔斷內交織而過，劍光和佛光以至在味覺上有必的掠，一味是這倏的交織而過，計緣和那佛光華廈沙門現已都垂詢了羅方切切是正軌賢人。
對導人向善有暗含神異理學在裡頭的《九泉之下》一作，佛印老僧本就多表揚，如今計緣親至，正有上百醒要和他說一說。
心髓賦有明白，但慧同道人卻且則按下，而是安外地邀前邊的和尚入寺。
幾平旦，在水陸他國外邊一條陽關道邊，佛印老衲徑直積極開來接待計緣，一襲舊道袍，一張老態龍鍾的面貌，站在路邊的佛印明王就好似一期廣泛的老僧，來往再有重重旅客，時有人向其行佛禮，但多道是一個人心所向的老道人，無人知情這即明王尊者。
關聯詞因緣恰巧之下，覺明下地化的工夫，城中一處文貢鋪兩旁聽聞臭老九在念誦《黃泉》第十五冊的形式，覺明僧人的心髓就被震動了一下。
“善哉，南牟我佛大法！這乃是屋樑寺……”
公然，居士們的揣摩確定不行不對，在覺明提行拔腿的早晚，房樑寺內有三位僧尼從中出來，必不可缺眼就視了覺明，當先的一下幸硃脣皓齒形容清秀的慧同法師。
衷所有疑忌，但慧同僧卻暫時按下，可嚴肅地聘請手上的高僧入寺。
……
佛光芙蓉座下，那老和尚從未棄暗投明，才心心幾經周折領會着剛纔交織而不興消滅的奧密感想，並無哪邊威信和壓，那種風和日暖之感如山野信馬由繮如清風及身，亦如平塘邊坐定，禪寺中吃茶。